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4 – Responder, mas responder a quem?
Dizer Gaia, dar nome a este ser, não significa postular uma verdade, mas “atribuir àquilo que se nomeia o poder de nos fazer sentir e pensar no que o nome suscita”
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3 – Para que serve a certeza sem a perplexidade?
Precisamos, entretanto, assumir uma territorialidade fora do campo semântico mobilizado por tais atores. Não é a certeza de que eles estão equivocados que produzirá saídas, mas nossa perplexidade cética diante de suas respostas.
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2 – Pode a Ciência evitar a barbárie?
2 – Pode a Ciência evitar a barbárie?, provocações a respeito de "No tempo das catástrofes", de Isabelle Stengers
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1 – Crescer ou morrer, eis a questão?
1 – Crescer ou morrer, eis a questão?, provocações a respeito de "No tempo das catástrofes", de Isabelle Stengers
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Isabelle Stengers No tempo das catástrofes. Quinze questões e um artifício sobre a obra
Rico Machado apresenta a obra No tempo das catástrofes, de Isabelle Stengers, a partir de questões suscitadas pelo texto
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Ver em camadas o cruzamento dos mundos
Jaider Esbell, artista Makuxi, sustenta que é fundamental acolher as sabedorias que permitem um diálogo entre a natureza e o inexplicável, aquilo que não se encontra na biblioteca de Alexandria
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Transformar-se em nós-outros
Alexandre Nodari, retomando as inspirações do Manifesto Antropófago, provoca-nos a pensar a possibilidade de uma ontologia da predação em lugar da predicação
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A disputa pelo futuro pós-pandêmico consiste em desenhar novos caminhos, concretos e tangíveis
Nurit Bensusan aponta para o fato de que cientistas, sociólogos e analistas em geral costumam se orientar pelo “pensamento pensado”, mas diante da necessidade de não voltar à “normalidade” são necessárias outras formas de encarar o mundo
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Fascismo, a política oficial do Antropoceno
Marco Antonio Valentim repensa a filosofia a partir de postulados capazes de pensarmos nossa humanidade desde um ponto de vista não autocentrado, mas, sim, extra-humano
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Saci! O trickster contra a síndrome do impostor e o pensamento colonizado
Andriolli Costa é doutor em Comunicação, seguiu a cartilha do cânone acadêmico, mas sua sabedoria vem do Brasil profundo, das raízes de seus avós
